安冨歩, 本多雅人『今を生きる親鸞』樹心社 (2011)『今を生きる親鸞』を読んで, 「客観的」というのがそもそも幻想であり, 「理解した」という状態にも 客観的で固定的なものがないことが書かれていて, 身の回りで起きていることを じっくり振り返るとそのとおりだと感じました。 >>続きを読む